Parole et méditations du 6 juillet: « Sur votre route, proclamez que le Royaume des cieux est tout proche »

Mt 10, 1-7
« Ces douze, Jésus les envoya en mission : Sur votre route, proclamez que le Royaume des cieux est tout proche. »

« Alors Jésus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir d’expulser les esprits mauvais et de guérir toute maladie et toute infirmité. » L’appel des Douze apôtres et leur envoi en mission est surprenant en Mathieu car les apôtres ne partent pas en mission, ils restent avec Jésus ! Cette mission commencera en réalité à la fin de l’Évangile, quand Jésus sera ressuscité. Il les envoie alors leur ayant donné l’Esprit Saint. Sauvés par la Passion et la Résurrection de Jésus, ils partent annoncer la Bonne Nouvelle de la Résurrection : le Royaume des cieux est tout proche. Ainsi Saint Mathieu nous dit qu’il n’y a pas de mission en dehors du Christ Jésus lui-même. Pour être envoyé en mission, il faut d’abord avoir bénéficié du Salut opéré par sa Passion et sa Résurrection. Transformés par le mystère pascal, les Apôtres sont alors envoyés. Célébrant ce Mystère Pascal dans l’eucharistie nous sommes aussi envoyés en Mission. Notre vie est semblable à celle des disciples qui nous précèdent dans le Royaume.

« Voici les noms des douze Apôtres : le premier, Simon, appelé Pierre ; André son frère ; Jacques, fils de Zébédée, et Jean son frère ; Philippe et Barthélemy ; Thomas et Matthieu le publicain ; Jacques, fils d’Alphée, et Thaddée ; Simon le Zélote et Judas Iscariote, celui-là même qui le livra. » Ce « Corps » nouveau que Jésus institue est très important pour l’avenir de l’Église ! Dans sa Passion Jésus reprendra la vie de chacun ainsi que toutes nos vies pour leur donner du sens. Éclairés à la lumière de la Passion et de la Résurrection de Jésus notre vie deviendra le bon grain, l’œuvre d’amour de Jésus. Jusqu’à la fin du monde, il nous nourrit de son Corps et de son Sang, nous fortifie par son Esprit Saint, pour que nous tenions bon dans le combat quotidien. En vivant de cet amour, nous annonçons la Bonne Nouvelle : Nous avons un Sauveur, c’est Jésus qui fait de nous un Peuple nouveau.

"Ces douze, Jésus les envoya en mission avec les instructions suivantes : « N’allez pas chez les païens et n’entrez dans aucune ville des Samaritains. Allez plutôt vers les brebis perdues de la maison d’Israël. Sur votre route, proclamez que le Royaume des cieux est tout proche." C’est la Mission de Jésus qui se trouve là annoncée ! Mystère ou Dieu se fait si proche de notre vie d’envoyé. Proximité de Jésus avec l’humanité dont il sera toujours le Défenseur. Mystère qui éclaire pourquoi les disciples devront être les plus petits et les plus pauvres, ils seront passés au crible de la passion de Jésus. C’est alors qu’est révélé le cœur de l’apôtre, ils pourra être envoyés vers les brebis perdues de la maison d’Israël. L’Israël de Dieu contient toute l’humanité. Dans la lumière de l’Esprit Saint, nous sommes plein de miséricorde pour le Peuple qui appartient à Dieu. Partout où les Apôtres se rendent Jésus est là, et il fera son œuvre. Nous pourrons alors porter secours à toute détresse et être de véritables apôtres de Jésus

Nous demandons la grâce de proclamer que le Royaume de Dieu est tout proche.

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Jésus, tu es mon ami. Je m’approche de toi aujourd’hui pour renouveler mon amitié avec toi. Je sais que tu m’attends. Je crois que tu as un plan spécial pour moi. J’espère que ce plan se réalisera dans ma vie. Je t’aime car tu m’as choisi pour ami.
disait saint Augustin. Quand le Christ est venu nous sauver, il n’a pas agi seul. Il a fait de l’homme un acteur de son propre salut. Il a créé l’homme à son image, capable d’avoir un rôle dans l’histoire de salut. Ainsi, le Christ choisit des hommes insignifiants et leur donne une part personnelle dans son œuvre. Il ne la réalisera pas sans eux. Il ne la réalisera pas sans nous. De quelle manière est-ce que le Christ me demande de collaborer avec lui aujourd’hui ?
L’un des actes de miséricorde de Dieu envers nous est de nous donner quelque chose de très importante à faire. Une grande mission à accomplir. Tout parent connaît bien ce dispositif. Voir l’amour dont un enfant a besoin donne un sens à leurs efforts et leur fait comprendre leur vraie valeur. Il ne s’agit pas d’un jeu psychologique. C’est la manière dont Dieu nous forme à son image. Il est Père. Les apôtres partagent sa paternité spirituelle. Ils découvrent leur vraie grandeur en participant à la mission. Jésus croit en notre grandeur aussi. Il nous donne une part importante dans son plan de salut.Mon témoignage et mes actions comptent. Ils contribuent à apporter le Royaume aux âmes.
Jésus a appelé ses apôtres par leur nom. Il sait tout à leur sujet. Il connaît leur faiblesse. Il sait qu’un jour ils le trahiront. Mais il sait aussi qu’un jour ils donneront leur vie pour lui. Sa grâce peut nous transformer. Comme les apôtres nous devons marcher près du Christ et apprendre de lui. C’est ainsi qu’il pourra nous transformer. Un voyage de mille miles commence toujours avec un premier pas. Aujourd’hui je recommence mon voyage aux côtés du Christ. Il ne me laissera pas tomber.
Seigneur, je crois que tu m’appelles par mon nom pour travailler avec toi. Tu ne veux pas sauver le monde seul et tu m’appelles à y avoir un rôle. Tu crois en moi. Aide-moi à croire plus en toi, Seigneur. Je mets toute ma confiance en toi. Je ferai tout mon possible aujourd’hui pour faire avancer ton Royaume.

Mercredi 6/7/2011
Sainte Marie Goretti, Vierge et Martyre

14ième semaine du Temps Ordinaire
(Couleur liturgique : Vert)
Année A






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Amicalement, fraternellement
Nicolas

Loué soit Jésus Christ !!!!!!!!!A jamais !!!!6/07/2011
Matthieu 10, 1 – 7
« Jésus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir d’expulser les esprits mauvais et de guérir toute maladie et tout infirmité ». Aujourd’hui notre Seigneur et Sauveur nous donne tout le pouvoir de faire ce que lui-même peut faire pour sauver les hommes qui souffre physiquement, moralement et spirituellement. Dieu a besoin de l’homme pour sauver l’homme. C’est pourquoi, Jésus Christ a confié la tâche à ses disciples de continuer l’œuvre que lui-même fessait sur terre. L’amour que Dieu à pour nous ses créatures et plus fort que tout sur terre, il veut tous partager avec nous afin de nous prouver son amour et sa toute puissance. La vie de l’homme ne se résume pas à sa volonté mais à la volonté de celui qui l’a crée. Sais tu, que c’est Dieu qui t’a crée et à mit son souffle en toi ? Alors pourquoi ne pas s’abandonné à ce Dieu aimable et doux ??? Laissons nos cœurs ouvert à son amour et à sa volonté afin que nous soyons aussi ses disciples pour continuer son œuvre. Sauver les hommes perdus et désespérer est la mission primordiale de notre créateur, c’est pour cette raison qu’il nous a envoyé son fils bien aimé, afin que quiconque croit en lui, me périsse point mais ait la vie éternelle. L’homme à besoin des miracles pour souvent y croire, telle est la raison pour laquelle les saints prédicateurs reçurent aussi le pouvoir de faire des miracles : La manifestation de cette puissance donnerait du crédit à leurs paroles, et des actes extraordinaires accompagneraient leur prédication extraordinaire. Christ appel n’importe qui à n’importe quels moments pour la suite de la mission pour la gloire de Dieu et le salut des hommes, mais d’abords, il regarde ta foi et ta volonté de servir l’humanité.

Demandons à l’Esprit Saint de nous aider afin d’accepter toute mission que notre Seigneur nous confira, pour la suite de la mission de notre créateur afin de sauver les hommes.

Sommaire du texte de l’évangile

Jésus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guérir les maladies et infirmités. L’évangile donne les douze noms. Puis Jésus les envoie en mission auprès des brebis perdues d’Israël pour proclamer que le Royaume des cieux est proche.

Réflexion

:k;hr: Jésus appela ses douze disciples.... Cela suppose qu’ils existent déjà comme groupe. Quand ont-ils été formés dans ce groupe? C’est Marc qui nous donne ces détails importants. Jésus est sur une montagne et, parmi ses disciples, il en appelle douze. Et il répète qu’il institua les douze. Ce chiffre évoque les douze tribus qui constituaient Israël. Ces disciples représentent donc le nouveau peuple de Dieu qui commence.

:k;hr: Marc dit quel va être le rôle de ces douze. Il les institua pour être ses compagnons et pour les envoyer prêcher avec des pouvoirs semblables aux siens (Marc 3,14). S’ils sont ses compagnons, ils pourront donc être des témoins de ses actes et de ses paroles. Quand avant la Pentecôte, les disciples voudront trouver un remplaçant de Judas, ce seront les conditions qui devront être remplies: quelqu’un qui nous ait accompagnés tout le temps que le Seigneur Jésus a vécu au milieu de nous, en commençant au baptême de Jean (Actes 1,21-22). C’est cette condition qui fait que l’église primitive ne pensera pas à continuer cette institution des douze: quand Jacques, le frère de Jean sera exécuté entre les années 41 et 44, il ne sera pas remplacé (Actes 12,2). Les témoins de ce genre sont devenus trop rares. Une marque que les évangélistes considèrent cette institution de Jésus comme très importante est le fait qu’en citant le nom de Judas, on ajoute ou bien celui qui le livra ou bien l’un des douze, comme si Judas était doublement coupable.

:k;hr: La seconde partie du rôle des douze est d’être envoyés prêcher. C’est à partir de cet envoi par Jésus qu’ils sont des apôtres (apostoloi = envoyés) et c’est seulement dans ce texte-ci que Matthieu emploie le terme.

:k;hr: Juste avant le texte d’aujourd’hui, Jésus a eu pitié des foules qui étaient comme des brebis sans pasteur. Il va donc associer les douze à sa mission en les envoyant avec des pouvoirs semblables aux siens pour annoncer que le Royaume des cieux est proche. Ils sont envoyés exclusivement à Israël. Jésus s’adresse exclusivement à Israël dans l’attente d’une acceptation éventuelle par les autorités. Mais il montre quand même que cette exclusion est relative et que c’est plutôt une question de priorité puisqu’il a déjà libéré le possédé de Gadara, un païen, guéri la fille d’une syro-phénicienne et guéri le serviteur d’un centurion qui n’était certainement pas un juif. De sorte qu’après le rejet par les autorités religieuses d’Israël et après qu’il n’y aura plus que des conversions individuelles parmi les Juifs, les premiers chrétiens ne pourront pas invoquer l’exemple de Jésus pour refuser de se tourner vers les païens.

Jean Gobeil, s.j.

«Proclamez que le Royaume des cieux est tout proche»

Textes à lire : Gn 41,55-42,24 ; Ps 33(32) ; Mt 10,1-7

Lire les textes

Lecture : Le thème de la rencontre rythmera notre prière de ce jour : première rencontre de Joseph avec ses frères d’une part et rencontre de Jésus avec ceux qu’il nomme ses disciples, ses frères ou ses amis, lesquels il envoie en mission, d’autre part.

Pour mieux comprendre la première lecture, rappelons-nous que Joseph avait été vendu comme esclave par ses frères, qui étaient jaloux de l’affection que leur père avait pour lui.[1] Arrivé en Égypte, la grâce de Dieu le fait prospérer au point où il devient l’intendant du Pharaon.

Entre temps, comme nous le dit la première lecture, une famine ambiante sévit dans tout le pays d'Égypte. Alors, le peuple commence à réclamer avec insistance du pain à pharaon (Gn 41,55). Mais celui-ci les invite plutôt à aller vers Joseph : « Allez à Joseph et faites ce qu'il vous dira ». Par la suite, les textes soulignent que la famine a pris une proportion généralisée qui a affecté toute la terre. Et c’est en ce moment là que beaucoup de populations descendent en Égypte, parmi lesquelles les fils de Jacob (les frères biologiques de Joseph) (Gn 42,1), pour chercher du grain qui y était en vente. Alors, se produit la rencontre de Joseph avec ses frères qui le reconnurent, et lui aussi les reconnut. Cette rencontre préfigure celle de Jésus avec ses frères, ceux-là qui écoutent sa Parole et la traduisent en action (Cf. Lc 8,21). Avec l’histoire de Joseph, nous comprenons mieux comment Dieu, dans sa toute puissance, est capable de tirer le bien du mal, et faire concourir tout pour le bien de ceux qui l’aiment (Cf. Rm8,28).

Dans l'Évangile, après que Jésus a choisi et appelé ses disciples, il les investit du pouvoir de dominer sur les esprits impurs et de guérir toute maladie (Mt 10,1). En plus de ce pouvoir spirituel, il précise leurs tâches, à savoir : aller vers les brebis perdues de la maison d'Israël (v.6) et proclamer que le royaume des cieux est tout proche (v.7).

Méditation : Hier, devant l’urgence de la mission, Jésus invitait d’abord à la prière. Et nous réalisons qu’à la prière des disciples pour que le maître envoie des ouvriers à sa moisson, les disciples constituent eux-mêmes, la réponse du Maître à leur prière. Très souvent, nous sommes prêts à prier le Seigneur pour qu’il envoie des ouvriers dans sa moisson. Cependant, nous ne sommes pas prêts à accepter la moindre charge qu’il nous confie. C’est ce qui arrive aux parents qui prient pour que le Seigneur suscite de vraies vocations dans son Église, mais qui se refusent de faire de leurs familles d’ardents foyers des valeurs Chrétiennes, faisant naître ces vocations. Avant de chercher d’autres ouvriers pour sa moisson, Dieu envoie d’abord ceux qui lui demandent des ouvriers. Aujourd’hui, c’est chaque baptisé qui est chargé de porter l’Évangile dans son milieu. Comment réalises-tu cette mission qui t’est confiée ?

Prière : Heureux celui que Dieu as choisi…Prie à la lumière du Psaume du jour.

Action : Discerne quel type d’ouvrier le Seigneur t’invite à être : Laïc consacré, Laïc engagé, Marié et bon père ou vraie mère de famille, prêtre, religieux ou religieuse ?

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