Bénédiction du dimanche 20 Mars: "Seigneur, ton amour soit sur nous, comme notre espoir est en toi !"

La Bénédiction Divine :
" Descends vite, car il me faut aujourd'hui demeurer chez toi. (Lc 19, 5) "

= Le texte reçu avec A et des majuscules ajoute : il le vit et...
- Jésus appelle Zachée par son nom. Le connaissait-il ? ou avait-il entendu prononcer ce nom par la foule qui l'entourait ? Ce n'est pas impossible ; mais ce qui est beaucoup plus important que cette question, c'est le fait que "Celui qui connaissait par lui-même ce qui est dans l'homme" (Jean 2.25) avait lu dans le cœur de Zachée son ardent désir du salut ; il l'appelle par son nom pour répondre à sa foi naissante. (verset 8, note.)
Aujourd'hui, tel est le premier mot de cette phrase, comme au verset 9 ; Jésus met l'accent sur cet aujourd'hui, qui est pour Zachée le jour du salut.
- Il faut que je demeure dans ta maison ; sur quoi se fonde cette nécessité ? D'une part, sur la volonté expresse et miséricordieuse de Dieu que Jésus veut accomplir avec amour ; d'autre part, sur le fait qu'il y a là une âme qui soupire après le salut. C'est ce que nous montre la joie avec laquelle Zachée reçut le Sauveur. (verset 6)


Commentaire

Zachée est homme quelconque, comme, sans doute, vous et moi. Il travaille dans une ville, Jéricho, où il exerce une activité intéressante bien que pas très bien vue, puisqu’il collecte des impôts pour le compte des occupants romains. Mais c est un homme qui a une certaine situation, qui est riche et qui pourrait donc vivre tranquillement. Il nous faut prendre le temps de comprendre en quoi, en tout ceci, il peut nous ressembler. Car nous aussi, pour la plupart d’entre nous, nous vivons dans un certain confort, des habitudes, une vie en général paisible et nous pourrions tout à fait nous en contenter.

Pourtant quelque chose de plus grand que cette vie pousse Zachée à chercher à voir Jésus. Peut-être est-ce de la curiosité, mais sans doute il y a quelque chose de plus profond qui le motive, car il va, lui qui est de petite taille, jusqu’à escalader un arbre pour essayer de voir Jésus. Un vrai risque. Du temps de I énergie dépensés. Ici encore il nous faut réfléchir à ce qui nous pousse, nous-mêmes, à essayer de voir Jésus. Cela peut être aussi la curiosité, habitude, mais si nous avons fait ce parcours, c’est certainement pour quelque chose de plus profond, une insatisfaction plus radicale. Laquelle?

On peut comparer Zachée à cet homme riche (nous l’avons rencontré durant le parcours en Mt 19, 16 s.) qui rencontre Jésus pour lui demander ce qu’il doit faire pour avoir la vie éternelle. Même insatisfaction dans les deux cas, mais le jeune homme riche affirme, lui, avoir suivi tous les commandements alors que Zachée se contente de monter sur son arbre pour essayer de voir le Seigneur, sans bien savoir quoi attendre. Encore une fois, il faut poser la question pour nous-mêmes. Qu’est-ce qui nous a conduits durant ce parcours être encore plus justes pour obtenir la vie éternelle, ou bien voir Jésus de notre ville, de notre activité, de notre vie quotidienne, sans trop savoir à quoi nous attendre?

La façon dont Jésus répond à ce désir est sans doute l’un des moments les plus forts de l’Evangile. La phrase de Jésus est d’ailleurs à l’origine du parcours Zachée et de sa spiritualité « Zachée (c’est-à- dire toi, moi, chacun d’entre nous, descends vite (il y a urgence pour que je T’accueille, pour que tu viennes à Moi) : il me faut (c’est comme si, pour Jésus, il y avait aussi une urgence. un grand désir de répondre au désir) aujourd’hui (pas demain, pas dus tard, pas quand il sera à la retraite, maintenant même) demeurer dans ta maison chez toi, là où tu vis, dans ta vie quotidienne, avec ta famille).» A cette demande Zachée répond immédiatement, positivement et avec joie. Et nous-mêmes, est-ce que nous faisons ainsi? Est-ce que nous accueillons immédiatement, positivement et avec joie, dans notre vie quotidienne, Jésus qui nous demande d’y demeurer? À la fin de ce parcours, il importe de se poser cette question.

Et Jésus demeure chez Zachée... Nous ne saurons jamais ce qu’Il lui dit. Nous ne saurons jamais comment Il lui a parlé. li en va ainsi de la relation intime que nous pouvons entretenir avec Jésus vivant, aujourd’hui, dans notre propre vie quotidienne. Nous seuls savons. De cœur à cœur.

Mais nous pouvons voir et donner à voir les fruits de cette rencontre. Car le même peuple, c’est-a-dire le monde, qui empêchait Zachée de voir Jésus à cause de sa petite taille, murmure à présent parce que Zachée a rencontré Jésus. Et, chose extraordinaire, c’est Zachée lui-même qui donne à voir ce qui s est passé, en s’avançant courageusement devant le monde, mais en parlant à Jésus. Et ce qu’il dit, ce n’est pas un grand discours pour se défendre, c’est la preuve même de sa transformation. Lui, injuste, peu sensible au bien commun, exerçant mal son autorité, sans considération pour les pauvres, lui, Zachée est devenu un nouvel homme, un homme juste. C’est cela la preuve la transformation par Jésus. Désormais, il reste dans le monde, comme un homme juste, un acteur de la création. Jésus ne lui dit pas « Viens et suis-moi », car cette rencontre l’a suffisamment transformé pour qu’il puisse accomplir sa vocation d’homme, de fils d Abraham, naguère perdu et désormais sauvé.

A chacun d’entre nous de méditer sur sa propre transformation en se souvenant que, inépuisablement, Jésus nous demandera avec un grand désir : « Descends vite : il me faut aujourd’hui demeurer dans ta maison! »

(parcours Zachée 2009-2010)

Seigneur,
transforme-moi pour pouvoir te suivre selon Ta Volonté et non la mienne,
que je vive pour Toi et non pour moi
Amen

BONJOUR
ET

Ma Bénédiction de ce jour

(Dn 10:19)

Seigneur Jésus-Christ,apporte la consolation de ton Esprit aux personnes qui ont perdu l’espérance et qui doutent de ton amour.

Ouvre-moi, Seigneur
Seigneur,
donne-moi de m’accueillir comme tu m’accueilles,
de m’aimer comme tu m’aimes.
Délivre-moi de la perfection que je veux me donner,
ouvre-moi à la sainteté que tu veux m’ accorder.
Epargne-moi les remords de Judas,
rentrant en lui-même pour n’en plus sortir,
épouvanté et désespéré devant son péché.
Accorde-moi le repentir de Pierre,
rencontrant le silence de ton regard plein de tendresse et de pitié
Et si je dois pleurer,
que ce ne soit pas sur moi-même mais sur ton amour offensé.
Seigneur, tu connais le désespoir qui ronge mon cœur.
Le dégoût de moi-même, je le projette sans cesse sur les autres
Que ta tendresse me fasse exister à mes propres yeux
Je voudrais tellement déverrouiller la porte de ma prison dont je serre
moi-même la clef
Donne-moi le courage de sortir de moi-même.
Dis-moi que tout est possible à celui qui croit.
Dis-moi que je peux encore guérir,
dans la lumière de ton regard et de ta parole.

Saint Augustin

Voici l'Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde. (Jn 1:29) :Jésus6: :*luyg25!: m:l;v :dim5-,\':